الثقافي
"السنة المفقودة": لفافات في النسيان الأرجنتيني
تعالج الرواية لعنة النسيان التي تلاحق المبدعين في الأرجنتين
- بقلم جريدة الرائد
- نشر في 26 فيفري 2019
تحمل الأرجنتين ذاكرة جيّدة من كتّابها الذين أمضوا أعمارهم خلف حواس ناقصة، أو بعيداً عن الأضواء، حيث يقيم النسيان؛ فمن أنطونيو بورشيّا وتركته الوحيدة "أصوات"، إلى وحدة الروائي إرنستو ساباتو في أيامه الأخيرة وهو يرسم، وقد وهن بصره، إضافةً إلى تعاقب ثلاثة أمناء عامّين مكفوفين على المكتبة الوطنية في بوينس آيرس؛ هم: خوسيه ميرمول وبول غروساك، وبعدهم لويس خورخي بورخيس.
هكذا، تكمل رواية الأرجنتيني بيدرو ميرال 1970 "السنة المفقودة" الصادرة حديثاً عن "دار مسكيلياني" (تونس) بترجمة أشرف القرقني، مسيرة النسيان من جهةٍ، والحواس المفقودة من جهة أخرى، عبر الشخصية الرئيسية فيها، الرسّام سالفاتييرّا الأبكم والمعتزل الناس أثراً وحضوراً.
تعظّمت أسطورة سالفتييرّا من صمته، حيث ظل وعلى مدار ستّين سنة يرسم على لفافات قماشٍ ورثها عن الرسّام الألماني الفوضوي هربرت هولت الذي علّمه الرسم الزيتي، إضافة إلى ما كان يحصل عليه من الملاءات البيضاء وأغطية شاحنات التهريب.
يوماً بعد يومٍ، ولستين سنةً، واصل سالفاتييرّا مهمة الرسم بما بدى أنه حكاية لن تنتهي، ليموت أخيراً في البهو الخلفي للحياة من دون أن يجد أحداً يتحدّث عنه أو يطلب حواراً صحافيّاً واحداً.يحاول ابن الرسام الأبكم، تشي - ميغال، بمساعده شقيقه لويس، إنقاذ الأثر الفني بعد موت الأم، حيث تبدأ الرحلة بزيارة الكوخ المرسم في بارنالكس، وإذ به يجد ستين لفّةً تحكي مسيرة سالفاتييرّا مخبّأة هناك، حيث اعتاد الرسم خلف الأبواب الموصدة. بالتوازي، يسعى الابن إلى لفت الانتباه إلى العمل أمام السلطات المحلية التي خلصت إلى اعتبار اللوحة من الإرث الثقافي في البلاد.
خلال البحث، وجد الابن أن لفافة 1961 لا تظهر في التسلسل. من هنا، تبدأ رحلة البحث عن المفقود من لفافات سالفاتييرّا، حتى يتوقّف العمل عن كونه لانهائياً، "إذا ظلّ قسم من الأثر مفقوداً، فإنني لن أستطيع التعامل معه في كليته ومعرفته في تمامه.. لو أعثر عليها، فسوف يصبح لهذا العالم من الصور حدٌ ما"، يقول ابنه في رحلته خلف النهر إلى الأورغواي.
تحمل الرواية في بعض مفاصلها روح أدب الواقعيّة السحريّة في أمريكا اللاتينيّة، حيث تذكّر رحله الابن إلى بارّنالكس برحلة ماركيز مع والدته لبيع بيت العائلة القديم، في حين تتشابه أجواء المهرّبين فيها بكثير من مشاهد المهربين وقطاع الطرق والغاوتشو عند بورخيس، لكن دون إطالة، إنما باقتصاد للوصف بما يخدم حركة الحكاية.
تهتدي منظمة هولندية إلى العمل بعد رفض الابن أفكاراً تتعلق بتوثيق العمل كرقم قياسي في موسوعة غينيس، فتسيّر باحثين لفحص العمل وجلبه إلى "متحف رويل" في أمستردام، وفي حين تبدأ إجراءات نقل اللفائف إلى هولندا، يواجه الابنان بيروقراطيّة تتعلق باعتبار العمل إرثاً ثقافياً لا يجوز بيعه أو نقله خارج البلاد، بالتوازي مع ذلك تبدأ رحلة الابن إلى الأروغواي، لتتبع أثر صديق قديم لسلفاتييرّا الأبكم، إيبانيز.
