الثقافي

فيتوريو أريغوني.. شاهد غزة وشهيدها

رفض الاختباء في المكاتب الحقوقية المُحصّنة التي يكتفي قاطنوها بتحويل الشهداء والجرحى إلى أرقام

مرّت ثلاث سنوات على مقتل الناشط الحقوقي والصحافي الإيطالي فيتوريو أريغوني (1975-2011) في قطاع غزة. ورغم نجاته يومياً من الموت برصاصة أو صاروخ إسرائيليين، إلا أنه وقع في قبضة "جماعة سلفية متشددة" استخدمته رهينةً لتبتزّ حركةَ حماس وتجبرها على الإفراج عن مُعتقلين ينتمون إليها.

وقبل انتهاء المُهلة، قامت هذه الجماعة بقتله. في حين برزت إشارات كثيرة وَصَمَتْ "إسرائيل" بأنها من يقف فعلاً وراء الجريمة؛ في محاولة لإبعاد المتضامنين الأمميين عن فلسطين."فيتوريو" الذي اعتبره الشعب الفلسطيني شهيده ترك أيضاً كتابه الصغير"غزّة، حافظوا على إنسانيتكم"، الذي صدر بالعربية عن "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات"بترجمة مالك ونوس)، والذي يشكّل شهادة مؤثّقة على مسلسل الموت والحرية في غزة.

يستهل "فيتوريو" كتابه بمقدّمةٍ "تحذيرية" ينبّه فيها قارئه من الرحلة المليئة بأصوات القذائف والتفجيرات والأشلاء، فيصطحبه في جولةٍ تتوغّل في ضواحي قطاع غزّة الذي تعرّض لاعتداءاتٍ من جيش الاحتلال الإسرائيلي استمرت منذ 27 كانون الأول/ ديسمبر-2008 حتى 18 كانون الثاني/ يناير-2009، وأسفرت عن استشهاد 1417 مواطناً وسقوط حوالي 5450 جريحاً؛ مُشبّهاً ما حصل في غزّة بجحيم دانتي في "الكوميديا الإلهية".يلتقطُ أريغوني في كتابه، الذي ترجمته من الإيطالية إلى الإنكليزية دانييلا فيليبين، المشاهدَ المرعبة ويصفها بدقّة عالية لتكون مرئية وجلية للقارئ. وبذلك كان شاهداً قيّماً على ما حصل في القطاع. إذ رفض الاختباء في تلك المكاتب الحقوقية المُحصّنة التي يكتفي قاطنوها بتحويل الشهداء والجرحى إلى أرقام، وتواجد على الأرض مُعرّضاً نفسه لما يتعرّض له أبناء غزة.هكذا استطاع مثلاً أن يصوّر في أحد نصوصه تلك اللقطة الرهيبة التي نرى فيها امرأة فلسطينية تتعرّف إلى يد زوجها المبتورة والمُلقاة في ثلاجة الموتى، من خلال محبس الزواج في إصبعه.

يبحث الكتاب في عُمق هذه الحرب العدوانية ووحشيتها التي طاولت جميع سكان غزة. ففي كل صفحة من هذه اليوميات نشاهد مبنى وقد هُدِم على رؤوس قاطنيه، أو مسجداً اقتُحِمَ وقُتل مُصلّوه، أو مشفى يطوف بدماء الضحايا التي لم تشفِ غليل الجيش الاحتلال.ويستعين أريغوني أيضاً بشهادات أهالي غزة وأحاديثهم المُفجعة عمّا تبقّى من بيوتهم التي تحوّلت إلى ركام. نقرأ في يومياته، نصاً بعنوان "الحب تحت القصف" يقدّم فيه مُفارقة بين حياتيْن في بلدٍ واحد، حياة المستعمِر وحياة المستعمَر. فعلى لسان أحد الشهود، نقرأ: "اليهود في تل أبيب يخرجون أزواجاً للمرح في النوادي وعلى شواطئ البحر، وفلسطينيو غزة يسهرون على ضوء القذائف المتقطّع".

 

من نفس القسم الثقافي