الثقافي
جاكومو مارّاماو.. الحاضر وبنية الوجود
على الرفّ
- بقلم جريدة الرائد
- نشر في 28 جانفي 2018
يبدو حاضرنا دائماً وجوداً مؤقّتاً وهشّاً، صيرورة غير مستقرة بنيوياً، كما يقول جاكومو مارّاماو (1946)، في كتاب "فلسفة الأكوان المعولمة.. حوارات مع جاكومو مارّاماو" (دار "بولاتي بورينغيرّي"، 2017)، ويعتقد أن مشكلة الحاضر وتصوّره هي مشكلة فلسفية أكثر ممّا هي تاريخية. والحاضر الذي يشير إليه هو "الغرب"، وبالضبط "المركزية الأوروبية" التي لا تلين ولا تُهادن في المسائل التي تتعلق بتطلّعاتها الاستراتيجية، دون أن يغيب عن باله أنه يجب النظر أيضاً إلى الطريقة التي تُعالج بها "المشكلة الفلسفية المستديمة"، ومقاربتها مع احتياجات الكائن البشري لعالم يتماشى مع طموحاته وأحلامه بمستقبل أفضل.
ويبدو أن هذه المشكلة التي واجهت الإنسان منذ الأزل، لا شيء يُنبئ عن إيجاد حلّ لها في الزمن القريب، ولا حتى البعيد، طالما أن الإنسان يأبى إلا أن يعيد نفسه في أشكال وصور عفى عليها الزمن من التكرار، على الأقل في البيئة الأقرب إلينا، يبقى سؤال لا ينفكّ يُقحم نفسه بين كل سطر وآخر من هذا الكتاب: من أين تنحدر مفاهيم الوجود المؤقّت؟ أمن الهشاشة أم الصيرورة، أم من كليهما؟ ليس من القواعد العلمية حتماً، يجيب الكاتب، ولا من التاريخ الذي استحضره، ولا حتى من الفلسفة المعاصرة، صحيح أنها تغطّي كل شيء، بما في ذلك عدم الاستقرار، ولكن امتداداتها لا تزال محصورة ضمن سياقات محدّدة.
ولكن الفلسفة التي تبلورت عند الإغريق القدماء، قامت بمبادرة راديكالية بالدرجة الأولى، لأنها لأول مرة اعتبرت عدم استقرار الأشياء في العالم يتأتّى من وجودهم، وتعلّقهم المؤقت بالوجود، لينحدروا مجدّداً إلى عدم الوجود، عدم وجودهم يكافئ وجودهم العدمي، معادلة يبدو أن إنسانَنا لم يفهمها حتى الآن، مع أنهم، كما يُشاع، حاولوا أن يقوموا بحشوها في رأسه حشواً، بالقوّة والبطش أحياناً، وبالمُلاينة والسلاسة أحياناً أخرى، إنّما دون فائدة تذكر. عقل جامد منحوت من حجر صوّان!
وفي مقاربة، يبدو أنها هي الأخرى عدميّة، حاولت بعض الشعوب التلاعب بالحبكة ومسارات السرد، وحتى المساس بالشخصيات الرئيسة، متوارية خلف جدليات إبداعية ترمز في ما ترمز إلى إعادة بنية الوجود، أو تأطيره بإحساس كان يبدو، حسب رأيهم، غائباً، مثل المواطنة وتكافؤ الفرص وغيرها من الترّهات، وأشد ما يمكن خشيته، أنه لم يبدأ حلمه الأول بعد، كما تكشف عن ذلك أحداث تُوهِمُ بوقوعها وأخرى تستبق أوانها، وأخطر ما فيها النية الصلبة في مداورة طواحين الهواء، بل اعتبار ذلك المنفذ الأخير لاستقرار بنيوي وسلطوي مستديم.
الوكالات
